السيد علي الحسيني الميلاني
169
مهرورزى به اهل بيت (ع) از ديدگاه قرآن و سنت (فارسى)
آن گاه بگويد : خودت اين كار را انجام بده . و در صورتى كه منظور از درود ، دعا باشد ، گفتار ما « خداوندا ! بر محمّد و خاندان محمّد درود بفرست » به اين معنا خواهد بود كه « خداوندا ! براى او دعا كن » كه اين معنا صحيح و درست نيست . از طرفى ، صحابه پيامبر همواره بر او و خاندان او درود مىفرستادند . پس هنگامى كه امويان بر مردم چيره شدند ، درود بر خاندان را در نامهها و گفتارشان حذف كردند و گويندگان آن را مجازات نمودند ، فقط به خاطر كينه و دشمنى كه با خاندان او كه دوستى آنان لازم بوده است ، داشتند . با عنايت به اين كه آنها روايت كردهاند : روزى پيامبر شنيد كه مردى فقط بر او درود و صلوات مىفرستد و بر خاندان او درود نمىفرستد ، فرمودند : لا تصلّوا عليّ الصلاة البترة ؛ بر من درود ناقص و دم بريده نگوييد . آن گاه او را به آن صلوات كه در ابتداى مطلب گفتيم ، آموزش داد . او در ادامه مىنويسد : و هنگامى كه عباسيان بر مردم چيره شدند درود بر خاندان پيامبر را باز گرداندند و مردم را به آن فرمان دادند و تا به